文：葡萄紙編輯室
講座時間：2026.2.26（四）20:30-21:30
講者：吳翠軒傳道／《玫瑰森林家的十架花園》粉專負責人、《十架之旅》創作者
▌我們想要孩子們對復活節有感！
每逢聖誕節，全世界都在歡欣慶祝，路上充滿燈飾、聖誕樹，我們很容易感受到聖誕節氣氛，因此會開始期待聖誕節。但面對復活節時，一方面教會要先思考耶穌的受難，才能預備復活；另一方面台灣文化不會有復活節的彩蛋、兔子裝飾，好像跟聖誕節比起來我們其實不太知道如何預備心迎接復活節。
《玫瑰森林家的十架花園》團隊推出有聲音劇產品的第一個企劃，其實不是將臨之旅，而是只有十五天的十架之旅。記得當年電影《受難記》剛推出時，大家震驚於耶穌血腥的受難過程，因此在面對復活節期，比較有受難的畫面。但要怎麼跟小朋友講「受難」？我們平常會過濾小朋友的卡通、繪本，檢查適合他們的題材，但受難有流血和死亡的畫面，通常不會出現在繪本當中。
我們團隊希望可以挑戰一件事情：有沒有可能透過不血腥的方式，但仍然讓孩子有感於受難的痛苦與復活的深刻？在聖經中記載受難的篇幅比出生的篇幅大太多了，不只有耶穌的故事，也有更多的人物與故事，這些人物、角色在現場的反應，成為讓我們迎接復活節期很重要的線索。當復活節的信息可以被拉長成為一個十五天的預備過程，就能更飽滿、更豐富。
教會年曆希望用不同的節期，來建構神的子民的一年。復活節期在教會年曆上的名字叫做「大齋期」、「預苦期」，在復活節前的四十天就開始。復活是基督信仰的核心，教會年曆也花了很長的時間來預備復活節。大齋期時，天主教內有一些限制信徒的規範，而基督新教當中，有一些教會讓信徒在大齋期時選一兩件需要、但不必要的事情，禁止這項行為，例如：戒咖啡、戒手搖飲、戒電梯，讓自己過得不那麼享受，透過禁戒跟行動來預備自己的心，或是用十架之旅，提醒我們需要理解受難跟迎接復活。
在舊約的聖經時代，神要如何讓以色列人記念事物？神用逾越節提醒以色列人，摩西如何帶以色列人出埃及、過紅海。而我們同樣要用這個很重要的敘事，成為我們生命的起點和中心，這是塑造信仰很重要的一個方式。對我們來說，AI世代很重要的挑戰是如何塑造孩子的生命的核心？如何讓孩子有一個在他生命中不可或缺的一份信仰？而這也是為什麼我們要在孩子進入青少年之前，陪他們過節期，在他們的信仰根基與身份認同中，我們期待他們知道自己是神的子民，來紀念耶穌的受難和復活。
所有的身份認同、信仰根基，都需要花上時間、人力、物質的成本，我們需要用盡各式各樣的方式，把孩子帶到耶穌面前。而每天好像都在很忙碌的生活中度過，在週而復始、一天一天的過程中，我們要如何用十五天來陪伴他們呢？
▌《十架之旅》如何幫助孩子迎接復活節？
一、十架之旅三元素：故事、人物心聲、信息
復活節在聖經的四個福音中記載的篇幅，比耶穌降生的篇幅長很多，我們渴望帶領孩子進入故事，在了解人物的心聲中，投射出自己期待成為的對象，讓孩子對角色有感覺，對受難之路有連結，並思考要站在哪個角色，迎接耶穌的復活？除了有人物心聲，我們也預備深刻的復活信息，讓孩子知道為何要走這樣的一趟路。
二、十架之旅要讓孩子們體會的三個復活信息
1. 耶穌不是世界想像的王：
透過耶穌騎驢進城的故事當時的群眾拿著棕櫚葉歡呼跳舞，期待迎接耶穌，以為他是改變政權的王；但帶著香膏來膏耶穌的馬利亞，和百姓形成對比，是唯一一個不完全聽懂，但有為著耶穌安葬所做預備的人。顯示出真心渴慕基督的人，在剛好的時間、獻上自己最好的給耶穌。
2. 耶穌是為罪受難的王：
思考耶穌受難中不同角色在想什麼？彼拉多、士兵：彼拉多明明就知道真相，因為查不出耶穌的罪，但最終因為害怕百姓的怒氣，選擇順著百姓的意；拘留耶穌的士兵又是如何看待沈默、不講話的犯人；拿著三十兩銀子的猶大、否認耶穌的彼得，一個賣掉耶穌，一個否認耶穌，這些都是很大的背叛和罪，但為何他們的結局不同？《十架之旅》透過經文給出非常精確的解讀，帶著孩子看他們是如何面對自己的錯誤。
3. 耶穌是勝過黑暗的王：
猶大和彼得做了截然不同的選擇，一個決定回來找耶穌，一個還是自己努力，他們也面對不同的結果。對彼得來說恩典的重量，是清晰可見的，所以他的生命有翻轉跟救贖。陳季讓牧師曾說「復活帶來的恩典就是永遠有『重新再來」的機會！』復活就是戰勝黑暗死亡的能力，這個能力也在我們身上運行，所以我們永遠不用害怕「完蛋了」。當爸媽可能會擔心「我會不會搞砸孩子的人生」，有很多的時刻覺得自己做的不是很好，但明天早上起來，又是新的一天，我們又能重新再來。失敗、恐懼永遠不會在我們的人生裡有一席之地，因為我們天天被復活的大能更新，每天都有神的恩典。盼望我們的孩子被塑造的時候，受難和復活的信息，可以在他的生命當中，讓他們知道無論發生什麼事，永遠可以重新再來、重新開始。
邀請大家一起透過《十架之旅》，一起塑造孩子、塑造我們自已，在信息當中被聖靈觸摸，用十五天的時間，踏上復活的旅程！
