書旅時光

導讀分享：郭宇欣／葡萄紙文化社長 朋友送我一個小小的、白色的、乍看有點像熊的玩偶，剛開始我並不知道那是什麼，後來發現有不少國小生、青少年甚至大學生的包包上都掛著它，有的還有專屬收納套（後來知道那叫做「曬娃包」或「痛包」）。好奇詢問後，才發現這個角色叫做「吉伊卡哇」 ，他和「小八貓」、「兔兔」等夥伴們廣受青少年歡迎。吉伊卡哇的創作者是日本人nagano，其漫畫原來發布在社群，後來成書出版。可愛的漫畫主角不少，但我很想知道，為什麼他們能夠引起廣大的共鳴？於是特別買了《吉伊卡哇──這又小又可愛的傢伙》

近幾年，不少人認為教會青少年工作有很大的危機。《如何回應年輕人的生命渴望》是一本薄薄的小冊，由天主教著名的神父古倫所寫，他也在問「為什麼這些年輕人不來傳統教會？為什麼他們在我們這裡找不到依靠？」並認為「我們的教會有責任為所有的年輕人開放，包括堅強的和軟弱的、有堅定信仰的和立場不堅定的、深度信仰與單純信仰的、健康和生病的。」（p6）或許新教與天主教可以在青少年工作的思考中互相激盪。

//大人是這樣的：比你早出生，活在世上的時間比你長一點而已。大人，也只是一個從脆弱中成長的平凡人。所以，不要太苛責大人，每個人都有自己的盲點和侷限。但是，如果把「大人」視作一種權威，就是在為自己尚未展開的人生設限。// ——李惠貞《大人只知道部分的世界》P55 不管當團契輔導多少年，對青少年總還是有許多新發現。例如總有些學生早早看透一切，某次去大學團契分享，學生跟我說他們學校最難搶的通識課是投資理財；而許多大學生之所以忙碌，並不是對大學生活充滿期待，而是已經體認自己未來在整個產業結構的位置

🌿故事一開始帶出的三個主要角色，現在到了結尾又再次出現。其他坐席的人並沒有受感動。......聖經作者採用倒影手法時，通常會在中間帶出主題，然後在結尾時也會重複這主題。這樣的特色也出現在這段經文中。神白白賜下愛，這恩典不是賺取的，這個主題是這文學段落中間的比喻所要帶出的重點。這個主題在結尾時重複，清楚肯定得救是因為信心。耶穌滿有恩慈憐憫，帶給那女人和慈愛的天父復合的平安之後，便打發她離開蔑視她的人，自己卻需要繼續面對敵意，而這敵意是因為他向罪人宣講與神復合的信息。

🌿簡單來說，我們在西方文學傳統中慣常看到的細膩的人物描寫技法——這種寫作手法在小說中極為普遍，但其源頭要追溯至希臘史詩和傳奇故事——聖經作者似乎一概沒有採用。不過，聖經的記述雖然精煉，可是像利百加、雅各、約瑟、猶大、他瑪、摩西、掃羅、大衛、路得等人物，依然描繪的栩栩如生，他們扮演著承受上帝使命的典範角色，同時也超越了這角色，在世世代代人們的心中留下鮮明、難以磨滅的印象。

🐳透過約拿的故事，帶你輕鬆掌握聖經敘事四大關鍵字！ 書名：新舊約文學讀經法／A Complete Literary Guide To The Bible 作者： 萊肯/朗文 (Leland Ryken / Tremper Longman III) 出版社： 校園書房出版社 🚶第四章 聖經敘事《節錄》 🌿聖經包含許多令人難忘的敘事 ，這些故事展示令人印象深刻的各種主題與角色。可是整本聖經也可以說是由一個故事組成，主要的角色和場景在創世紀頭兩章就已經引介 ，分別是上...